Sara Aldrete: de narcosatánica a Juana de Arco

Hace un buen tiempo escribí sobre el resurgimiento de Gloria Trevi después del infierno por el que pasó, luego de los juicios mediático y judicial en los que fué condenada y absuelta en medio de opiniones encontradas por parte de público al obtener su libertad. En aquel post mencionaba que, si bien solo ella, sus cómplices y abogados sabrían la verdad del caso, es justo para cada persona reivindicar los errores del pasado y tener una segunda oportunidad. Pareciera que en el mismo caso, pero no con la misma suerte, se encuentra la que fuera llamada 'esposa del diablo': Sara Aldrete.

Ocurrió hace veinte años, cuando se le encontró culpable de la participación indirecta en 13 crímenes cometidos al lado del no menos tristemente famoso Adolfo Contanzo, alias El Padrino. El caso ocupó los principales titulares de todos los medios nacionales y hasta insipirador, por la participación de Sara, de la película Perdita Durango (Dancing with the devil). A grosso modo, el suceso relata cómo Constanzo lidereaba una especie de secta en la que se hacían sacrificios humanos como producto de ritos de santeria (Palo Mayombe) para la protección de altos mandos del narcotráfico y el gobierno de Salinas de Gortari, así como gente del medio del espectáculo. La desaparición de un joven norteamericano, estudiante de medicina en Texas y que pasaba su Spring Break en Matamoros, Tamps., fué lo que desató la persecución de la secta ante la presión del gobierno estadounidense. Adolfo y Sara, para entonces considerada como la sacerdotiza de la secta, fueron acorralados por la policía en un departamento de la Ciudad de México después de meses de búsqueda por todo el país. En el encuentro con la policía, se desató una balacera en la que Constanzo se 'suicidó' al lado de uno de sus cómplices y el resto de la banda fué recluída en la cárcel.

Sara Aldrete sigue presa en el Centro de Readaptación Social de Santa Martha Acatitla, cumpliendo la pena máxima de éste país (50 años), aunque la cifra real acumulativa por los trece crímines asciende a 647 años. Durante los veinte años en que ha estado recluída, se ha podido palpar su buen comportamiento, su desempeño ejemplar en el desarrollo de actividades manuales y altruismo hacia sus compañeras del Cefereso, no consume drogas, ha asistido a innumerables cursos, y se ha enseñado a sí misma y a otras presas inglés, yoga, pintura y muchas otras cosas. Escribe y pinta. Su su acercamiento a la literatura, le ha redituado en ocho años publicar un libro, Me dicen La Narcosatánica (Colibrí), donde relata con detalle su desgarradora versión de lo que ella considera la injusticia que la tiene privada de su libertad. También así la obtención de varios galardones en el ámbito penitenciario, siendo el más reciente el tercer lugar del décimo Concurso Nacional de Cuento José Revueltas, por su relato El amor mata lo que ama.

Las dos versiones de los hechos son tan diferentes como increíbles, pudiera ser que la 'oficial' tratara de aprovechar una coyuntura para tapar un mundo de corrupción y drogas del que hoy día estamos tan acustumbrados; la versión de Sara parece muy elaborada, aunque más creíble en mi punto de vista, pero no se trata de juzgar sino de situarnos en el contexto de los hechos según su protagonista. También es un hecho que el juez encargado del caso dijera durante la sentencia "no parece que haya participado de manera directa en la comisión de los delitos por los que hoy se le sentencia", aún así purga casi cadena perpetua. Su inocencia o culpabilidad solo le pertenecen a ella, tal vez la justicia divina será la única en conocer la verdad.

Al principio decía que Gloria Trevi vive su segunda oportunidad de vida en libertad, misma que utiliza para tratar de borrar con creces sus errores pasados, pero pareciera que Sara esa segunda oportunidad la ha encontrado desde su celda. ¿Será que para reconciliarse con uno mismo y con el mundo no se necesita de tanto?.

Feliz fin de semana.